ابن أبي القاسم بن علي ، السيّد الجليل الخطيب ، وله أولاد وبني أعمام وأعقاب باستراباد ، وأعقب من ولده : الأمير السيّد علي ، السيّد الحسيب النسيب الخطيب . أعقاب عبد الرحمن بن محمّد دراز كيسو وأمّا عبد الرحمن المحدّث بن محمّد دراز كيسو بن عبد الرحمن ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : أبو طالب « 1 » محمّد الجندي الديلمي ، أقطعه معزّ الدولة ابن بويه الروجاء « 2 » بسورا وله عقب ، وأبو عيسى الحسن كوچك ، وجعفر ، وعلي . أمّا أبو طالب محمّد بن عبد الرحمن المحدّث ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : علي انتقل إلى الديلم ، والناصر ، والداعي . أعقاب علي بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني وأمّا علي بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : 1 - عيسى ، له عقب كثير بطبرستان . 2 - والقاسم « 3 » له أربعة أولاد أعقبوا بطبرستان والري . 3 - وعبيد اللّه « 4 » أعقب . ولعلي البطحاني هذا ثلاث بنات ، وهنّ : فاطمة ، وامّ علي ، وخديجة . أمّا عيسى بن علي بن عبد الرحمن ، فأعقب من ولديه ، وهما : محمّد ، وعلي . أمّا محمّد بن عيسى بن علي ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو الحسن علي يلقّب « صلاب » ولده بسارية ، وأبو الفضل جعفر يلقّب « خليف » له ولد . ولهما أعقاب كثيرة بطبرستان بسارية وآمل ونصرآباد ، وانتقل بعضهم إلى بلغار وأعقب بها . قال الشريف المروزي : رأيت منهم بخوارزم في شهر رمضان سنة ثلاث وستمائة السيّد الأجلّ شمس الدين البلغاري ، وهو حمزة ابن الشريف الرضا انتقل إلى بلغار ابن محمّد بن أبي عبد اللّه بن الحسين بن المهدي بن جعفر بن محمّد بن عيسى بن علي بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمّد البطحاني . وأملى عليّ نسبه وترك بعض الأسماء ، وكتب

--> ( 1 ) في المنتقلة : أبو القاسم . ( 2 ) في الفخري : الروحا . ( 3 ) في الفخري : وقيل : هاشم . ( 4 ) كذا في التهذيب ، وفي المجدي والعمدة : عبد اللّه .